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Voulaines-les-Templiers en bref

Voulaines-les-Templiers fut le principal lieu choisit par les Templiers en Bourgogne lorsqu'ils arrivèrent de la Terre-Sainte. L'évêque de Langres Geoffroy, qui les accueillit avec empressement, leur donna, en 1163, l'église de cette paroisse et les enrichit ensuite de forêts et de domaines, en 1208 et 1237. L'un de nos Ducs, Hugues III, de son côté leur avait concédé, en 1175, les droits de fief qui lui appartenait sur Voulaines et Leugley. Lorsque Philippe le Bel dissous l'ordre, les Hospitaliers s'y installèrent à leur tour. En 1317, entre le 21 juin et le 21 juillet, le pape Jean XXII démembra à son tour le prieuré de France en créant deux autres prieurés : le prieuré d'Aquitaine et le prieuré de Champagne, dont le siège fut fixé plus tard à Voulaines. Les prieurés s'inscrivaient dans le ressort géographique des langues : celle de Provence avait deux prieurés, Saint-Gilles (Gard) et Toulouse, celle d'Auvergne un seul, du même nom, celle de France trois, France, Aquitaine et Champagne. Il en fut ainsi de 1317 à 1792 : ces prieurés étaient désignés comme les six prieurés du royaume de France. A cheval sur le royaume et l'Empire, le prieuré de Champagne s'étendait sur toute la Lorraine romane, Metz compris, la majeure partie de la Bourgogne, quelques paroisses de la Franche-Comté et la partie orientale de la Champagne, avec Châlons les deux principales villes de la Champagne, Troyes et Reims, étant du prieuré de France. Ses limites faisaient fi, et de façon surprenante, de la géographie ecclésiastique : le prieuré de Champagne comprenait l'ensemble des diocèses de Chalon et Châlons, Toul et Verdun, presque tout celui de Langres, partie de ceux d'Autun et Metz, avec quelques extensions à ceux de Besançon, Mâcon, Reims et Troyes. La forme du prieuré de Champagne est tout à fait singulière : c'était une bande mince et allongée, d'une quarantaine de lieues dans sa plus grande largeur et de quelque quatre-vingt-huit de longueur, autour de la vieille chaussée de Chalon à Toul et Metz, qui reliait la Saône à la Moselle. Le prieuré de Champagne, s'étendant sur l'étroit couloir que constituaient ces deux rivières, faisait communiquer Méditerranée et Mer du Nord. En d'autres termes, il occupait une situation stratégique, essentielle pour la Religion, de passage de la France du Nord à Rhodes, par les vallées de la Saône et du Rhône et la Méditerranée. En très gros, sa superficie était de quelque 42 000 k m2, moins d'un quinzième de la superficie actuelle de la France. Le centre géographique du prieuré de Champagne était à peu près à Chaumont. Son coeur était au diocèse de Langres, dans les vastes forêts giboyeuses du plateau du Châtillonnais, dans l'extrême nord de la Bourgogne, sur les marches de la Champagne. Le Temple y avait fondé ou réuni un grand nombre de maisons. Parmi elles, deux commanderies particulièrement importantes, Bures et Epailly. Après être entrés en possession des biens du Temple, l'Hôpital établit dans ce qui avait été le berceau de l'Ordre du Temple le siège du nouveau prieuré de Champagne. Le prieuré de Champagne était, et de beaucoup, le plus petit des trois prieurés de la langue de France, du royaume et même un des moins importants de tous ceux de l'Hôpital. Ce n'est pas pour autant le moins intéressant : en raison tant de ses origines, dans une large mesure templières, que de sa situation géographique, sur les marches du royaume de France et de l'Empire. Fr. Jean Garnier d'Angeux fit d'importantes fortifications à Voulaines en 1362 - 1364. On peut à partir de ces années-là penser que Voulaines était le chef du prieuré de Champagne. Néanmoins, le prieur n'y résidait pas en permanence. Au contraire, il en était souvent absent, se trouvant en une autre de ses chambres priorales, en visite en une des commanderies de son prieuré, ou hors ce prieuré. Fr. Pierre de Bauffremont, gouverneur du prieuré de Champagne, fut commandeur de Voulaines, et le prieur de Champagne, fr. Jean de Fontaines, ne pouvait guère y résider, non plus que fr. Hélie du Bois, qui fit démembrer Bures du prieuré pour pouvoir conserver sa commanderie de Villegast, au prieuré d'Aquitaine. En 1581, les habitants du village furent affranchis par Michel de Sèvre, grand prieur de champagne ainsi qu'en 1605 par Philippe de Foissy, son successeur.

Référence : Wikipedia


 

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